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第七章 坦白(上)(2 / 5)

齐玄素道:“但问无妨。”

“那我可真问了。”张月鹿道。

“问就是。”齐玄素一拍胸膛。

张月鹿略微斟酌言辞:“你去‘鬼关’做什么了?”

齐玄素并不意外:“这就说来话长了,你听说过道门的谪仙人补全计划吗?”

张月鹿一愣,若有所思道:“我有些印象,好像是与散人有关。据我所知,散人独立于传统五仙传承之外,对应的是尸解仙。所谓‘尸解仙’,其实由来已久,更在五仙之前,曾有前辈高人提出过三仙之说,也就是天仙、地仙、尸解仙。其认为道士得道后可遗弃肉体而仙去,或不留遗体,只假托一物,如衣、杖、剑,遗世而升天,谓之尸解。”

“《无上秘要》卷八十七云:‘夫尸解者,形之化也,本真之练蜕也,躯质之遁变也。’故又喻之为‘蝉蜕’,如蝉留皮换骨,保气固形于岩洞,然后飞升成于真仙,颇为类似地仙的‘羽化’之说。”

“待到后来,五仙之说兴起,神仙、人仙、鬼仙逐渐取代了尸解仙的位置,或者说尸解仙被细分为了神仙、人仙、鬼仙。渐渐地,再也不见尸解仙的说法。直到玄圣中兴道门,整合五仙传承,失传已久的尸解仙才又重见天日。”

“不过现在的尸解仙传承与古时的尸解仙肯定有了极大的不同,如今的散人的确像个小号的谪仙人,应该是在恢复尸解仙传承的过程中,作出了相应的改变,也就是你说的谪仙人补全计划。恢复尸解仙传承不是主要目的,以人力造就谪仙人才是关键。”

“从三仙之说来看,尸解仙是居于天仙和地仙之下的,想要让尸解仙变为天仙,恐怕没有那么容易。虽然从能力上来说,当年的造物工程可以造就一品灵官,也可以造就堪比仙人的‘帝释天’,以人力造就谪仙人应该不是什么难题,但道门却没有出现大规模的谪仙人,所以我觉得应该是以人力造就

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