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133 丁公陶文,文字多元(2 / 8)

资料之后,发现许多东西,业内也说不准。

而相类似的符号,在华夏大地上,还发现了许多。

甚至比半坡仰韶文化发现的刻划符号,更加的复杂。

那这些符号,是否真的和汉字的起源有关系呢?

如果说考古学上出现了什么人们不理解的问题,

如何解决?

发掘更多的遗迹,去对比验证。

正所谓用魔法打败魔法,验证考古学上的疑难问题,只能通过考古的方式去解决。

特别是这些还没有史书流传的远古时代。

“在仰韶半坡文化遗址中发现的神秘刻划符号,在经过后面的考古发掘,在商代也同样发现,甚至于哪怕到了春秋时期,在晋国的遗迹之中,也发现了相同的符号。”

易泽将数种符号全部提炼出来,做了一个简单地对比。

观众们很快就发现,这些符号,大部分都是简单的几何形符号。

如果一种符号,在连续几千年的时光中同时出现,那意味着什么?

观众们已经理解。

这些刻划符号,并不具备传递或者表达意义的汉字功能。

恰如之前有观众提到的,类似于物勒工名。

或许,这不过是远古的祖先,为了区分和辨别所制陶器,在上面画出的简单符号而已。

与汉字的发展,并没有太大的传承关系。

“文字作为人类进入文明社会的重要标准之一,探索汉字起源的过程,也是探寻祖先精神世界、寻找本源的时光旅程。”

“而在余杭良渚文化之中,我们发现了许多精美绝伦的玉器。”

易泽身边,出现了一只只精美的玉斧,玉璧,以及玉琮。

在这些作为祭祀用具的玉器上,有着清晰可见的各种刻划图形。

这些刻划图形,和齐

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