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第四章 三不朽(3 / 4)

真灵不灭、肉身不灭、元炁不灭。

大多数的太乙天仙,都只证得三分之一,也就是真灵不灭,便跨过门槛成就金仙。

真灵不灭,是不朽金仙最大的特征。只要真灵不灭,便是不灭。若不能达成真灵不灭,肉身不灭和元炁不灭便是无根之水——不说多了,人家以专制真灵的手段,杀了你真灵,那剩下的肉身,便是一具上好的傀儡。

真灵不灭,便肉身被消亡,也能重造。

陆恒却要三三齐全,搏一个圆满。

这首要的真灵不灭,有三个条件。第一个条件参考儒家三不朽。立功立德立言!

在修行路上,这三不朽,与儒家的,自然有所区分。立德,便是属于自身的道德修行,用一句话来讲,就是‘而今而后,庶几无愧’。不论你干怎样伤天害理的事,得过的了自己心里那一关,道心通透,无愧于心。

立言,便是立道统,便是传承,便是要把自己的道理,传播给苍生,得到足够多的认可。

立功,则是做某些事,得到世界的认可——这个世界必须是有资格承载金仙的大宇宙,而不是小世界、小宇宙。

这就是成就真灵不灭的三不朽。道心不朽、道统不灭、宇宙认可。

所以七十二地煞神仙术是必定要传出去的,这将是陆恒‘道统不灭’的根基因素。

甚至如果遇到那种万古难得一见的超级天才,有资格领悟天罡大神通的,陆恒也不会吝惜传授。

他不会创建什么教派,搞一大堆理论。他只需要把他所学所会的东西传播出去,让这些东西能够流传、能够延续。便可达到‘道统不灭’的基本要求。

至于道统到底会不会灭——等他成了金仙,又无足轻重了。只要在他成就金仙之时,他的道统还在,就够了。

这一次胎化易形,剥离出来的七十二地煞神仙术,将之一一化作

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