的有麻烦了。
两个嫡子，玉柱的权势和爵位，却只可能由一人继承。
给谁不给谁，问题很大！
所以，玉柱想荒唐胡来，秀云也想早点生下嫡子，就半推半就的依了他。
只是，玉柱暗中乱摸杏蕊之时，魏珠来传了皇帝的口谕，著玉柱觐见。
骑马去见皇帝的路上，吴江又给魏珠塞了一张两千两的银票魏珠见玉柱正得宠，却依旧很念旧情，规矩也丝毫不乱，就小声提点说：“热河的行宫，前几日不慎走了水，烧了几座大殿。“
玉柱一听，就秒懂了，老皇帝要修行宫，这是找他去想办法搞钱了。
一般情况下，康熙每到秋天之时，都会去热河的木兰围场。
木兰秋弥(xian,三声)，其实和德川家康搞出的参勤交代制度，颇有异曲同工之妙。
参勤交代制度之下，每一位亲藩大名、外样大名和谱代大名，他们一生中一半的时间住在都城江户，另一半时间住在他们的领地。
通过这种方式，大名们维护藩内居所还有他们在江户的居所的巨大费用以及高昂的路途花费，都需他们自己承担，这成了间接征税，极大的削弱了他们的财力。
木兰秋弥，除了锻炼八旗的骑射技艺之外，就是皇帝每年都要召见蒙古的诸位王公贝勒和台吉。
具体而言，康熙勒兵北上，鼓励蒙古的王公们修庙，鼓励蒙古青年当和尚，控制住各部的人口规模。
同时，抓了不听话的蒙古贵族，杀了极不听话的王公，奖赏听话的台吉。
不管怎么说，鞑清干翻了准噶尔国之后的一百多年里，蒙古诸王再无大的反叛行动，被控制得极好。
到了民国时期，甚至有了僧王薨，大清亡的说法。
僧王者，僧格林沁也。
客观的说，僧格林沁的几万蒙古铁骑，是晚清朝
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