年5月29日、1622年12月31日两次重新颁布。
上述命令虽然以国王名义一再重申，但明人的人数仍不断增加。殖民当局无法限制明人人数，原因是多方面的。首先，是明人劳动者的人数，似乎一直无法满足殖民者的公私需要。如上所述，许多西班牙人把明人留在家里，供私人役使。这些被收留的明人，大概是属于没有居留许可证，或无力缴交许可证费用的“非法”居留者。
在1603年大屠杀之后几年中，对明人移民限制较严，明人劳动力极端缺乏，私人收留之风更盛。例如，在1604年，“如果有一个明国人刺绣匠、裁缝匠、雕刻匠或其他工匠，最高法院的法官们便把他带到他们家中，以使明人失去自由的方式，使他为他们做大量工作。”
西班牙殖民政府限制明人人数的做法既行不通，殖民当局便转而采取措施进一步把明人同土著菲律宾人、西班牙人隔离开来，使明人在人身自由方面受到诸多限制。当局规定，非教徒明人除了在八连之外，不得在其他地方居住或拥有房舍。
实行明人与土著居民相隔离，不允许杂居；除非持有特别许可证，明人不得前往马尼拉城两西里以外的地方；在马尼拉城门关闭以后，明人不能在城内过夜，否则处以死刑。
菲律宾西班牙殖民政府以增收许可证费，即以10比索2雷亚尔代替8比索7雷亚尔的普通许可证费，也就是增收1比索3雷亚尔特别许可证费为条件，同意明人在八连之外的地方进行有限期、有限范围的经营。
例如明人商人一般只能到外地营业十二天，且限于顿多、布拉坎、邦板牙、内湖等省及甲米地港辖区。至于受洗礼剪发问题，教会当局一直都在执行。及至1621年，菲西当局由于财政异常困难，连水手和士兵的薪金也无法发放，因而在应急办法中，又设置一项许可证，规定明人在交付一定费用后领取此种许可证，在接受洗礼时
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