问题，但是其他方面未免太不地道了。
而赵文华的奏疏根本说不通。既然这样大规模倭寇聚集，只能在进攻之先，或者撤退之时。那么，进攻还是撤退，赵文华自己说的，张经见死不救。说明倭寇早就在了，只能是撤退了。既然是撤退？张经又怎么会因为倭寇坐大，而贸然出击。
当然了，这仅仅是逻辑上的毛病。
周梦臣没有证据。
因为他知道最毒的一点，说张经杀良冒功。
周梦臣很清楚，倭寇说是倭寇，说里面没有倭寇，自然是假的。有大批从九州一带来的日本武士，这是肯定的。甚至有日本一些大名明里暗里的参与。但是却也不是全部是倭寇，其中还是有大量汉人海盗的。
斩首之后，只能分辨出倭寇与中国人。却不能分辨出这中国人是从倭寇抢劫的人，还是被张经杀良冒功的人。
到时候，就要看朝廷上怎么说了。
甚至朝廷对倭寇的成分是真不知道，还是假不知道，还是两说的。
为什么这么说？首先，江南这地方方言众多，对于外地人，很多话都听不懂。对于当地百姓来说，是倭寇还是外地人本身就是很难区分的人。特别是日语单单从语音上来说，说是中国方言一种，也未尝不可。
其次，说倭寇好推卸责任。毕竟倭寇的事情由来已久，最早能追溯到元朝。所以出了倭寇地方官很好推卸责任。但是，如果说出了大量百姓从贼，朝廷就要问了。这是你治下百姓吗？为什么会出现这样的事情，是不是你在当地横征暴敛？激起民变。
有些事情能解释清楚，有些事情不能解释清楚。
为了防止自己出现如此的尴尬事情。最好一口咬定，是倭寇，全部是倭寇。
所以，张经如果将倭寇之中有大量民人的事情翻出来，也未必有用。甚至有害。
周梦臣而今看明白之后，
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