第七十一章 民族认同感（2 / 9）

生非同族之人也。”

秦稚也算是把复杂的二韩地区简单地概括了一遍。

这就是身份认同的问题。

就好像项羽从来都不认为自己是秦朝子民一样，很多秦末流落过来的遗民，在身份认同里，依旧更愿意归属自己曾经被灭掉的母国。

因为他们跑到朝鲜半岛的理由不同，有些人是躲避秦末徭役而来，他们的身份认同或许承认自己是秦人，而有些人则是六国遗民，在母国被灭后逃亡至此，身份认同则是六国。

所以这里才会区分出那么多国家。

然而陈暮却笑了起来，朗声说道：“诸位，你们的祖先或许是秦人，是楚人，是燕人，是齐人，相信这一点，你们也都很清楚，秦末之后，天下大乱，大汉崛起，袭承秦制，天下一统，尔等先祖虽为六国子民，然从今往后，大家都只有一个民族，那就是华夏子孙，我们当然是同族。”

“谁跟你是同族，我祖上乃是楚人，若非国家被秦国所灭，缘何会流落到这朝鲜来？”

有人不满说道。

弁韩辰韩之地，都是燕国、楚国、齐国等地遗民，因为这三国靠海，且燕国就跟朝鲜半岛接壤。

像楚国最大的时候，包括汉朝的徐州全境、荆州全境、豫州全境以及扬州全境，因此从徐州东海琅琊等地出发，坐船绕过山东半岛，抵达韩国也非常正常，这一点在《三国志》《后汉书》有记载，国名中带楚的，基本就是楚国后裔。

秦朝虽然大发神威，横扫六国，一统天下。但有很多贵族不愿意做秦民，所以远遁海外，在秦朝统一天下，以及秦末汉初这两个阶段，也是朝鲜半岛中原移民最多的时候，总人口达到十多万众。

这些它国移民也分阶段，秦末的移民有些会承认秦国，但秦初的移民，心里还惦记着六国，比如项羽这个六国复辟者，就是典型的例子，心中根本不承认大秦。