比拿出大道理去苦口婆心地说教管用的多。
将原本已经形成的天圆地方，君权神授的固有思维打破。
告诉人民，告诉百姓，这个世界上没有神。
如果有的话，那么人就是神，以凡人之躯，同样可以做到神明才能做到的事！
思想解放，才是真正的解放。
这其实就是陈暮现在在做的事情，也是将来会以泰山学宫作为基点，而辐射到整个大汉的事情。
只是现在由于顾及到一批拥护君权神授，崇尚君主专制观点的大儒，比如郑玄蔡邕这些人，陈暮还一直不敢让新学开始冲击封建制度。
他一直宣传的理念，也只是新学是在为君权服务而已。包括天文望远镜，显微镜这些探索天地的东西，也有意识地进行打压，哪怕玻璃工艺成熟到可以做出完全透明的玻璃，他也不会立即去做。
因为一旦这些探索世界的工具诞生，人们忽然开始对以往的君权神授产生怀疑时，必然会对董仲舒那一套儒学产生质疑，同时郑玄那一批老夫子，也会坚决反对。
到时候由学术引发的动乱可一点不比战乱来得轻松，所以陈暮一直是批着封建的外衣，在偷偷搞科学，他不愿意今日就有什么科技打爆发出现，只希望多年之后，科学在大汉这片土地上有了一定土壤，才慢慢发展起来。
温水煮蛙和春雨润物其实是一个道理，太激进的话反而会引来疾风骤雨，小心翼翼地在夹缝中生存，徐徐图之，埋下科学的种子，静待数十上百年后的发芽，那才是一个长远目光之人能做的事情。
陈暮巡视了学院大部分地方，虽然由于还没有建起理论知识，学院的一切科学技术都处于简单粗暴的创造时代，像是个没头没脑的苍蝇一般乱撞，找不到一个具体的目标。
但至少他们在努力地寻找，而且找这个目标的方向，他们是对的，没有走向弯路，那么未来
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