当前位置:顶点小说>其他综合>穿梭多元宇宙的死灵帝国> 第二十八章 塞赫美特的力量
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第二十八章 塞赫美特的力量(1 / 4)

在古埃及人的丧葬习俗当中,肉体是灵魂的寄宿之所,死亡只是灵魂离开肉体的过程,当灵魂重新回归肉体,死者便会死而复生。

出于这样的信仰,相信死者的躯体仍旧会被死者再次需要和使用,所以古埃及人发明出了木乃伊这种妥善保存死者尸体的技术,将死者的尸体制成木乃伊长久的留存,以待来生。

而引导死者的灵魂找寻到自己的肉体,重新回归至躯体之中的,便是死者灵魂的象征——心脏。

这也就导致了,在古埃及丧葬习俗当中,心脏是万万不可离开躯体的。

因为一旦心脏被从身体当中取出,灵魂便无法回归躯体,变成孤魂野鬼,永世不得安宁。

但还有一种情况是例外的。

在古埃及,并没有什么天堂和神国的说法,所有人死后灵魂都会被死神阿努比斯接引到冥府,接受冥府之神奥西里斯的审判。

通过审判者可以进入雅卢获得永生,未能通过审判者的灵魂便会被吃掉。

所以古埃及并不存在信仰某位神灵,死后就可以获得救赎之类的说法。

不过对于神灵而言,庇护一两位信徒的灵魂,并不是不可以,只是这对于神灵来说是没有好处的。

就好像一个人不会在意一只蚂蚁一样,神灵又为什么需要在意一个凡人?

当然,就像某些人会沉迷于饲养宠物、甚至将宠物视作“主子”一样,一些能够讨神灵欢心的人类也是能够获得神恩的庇护的。

而这些人有些被称为神选者,有些被称为眷族,虽然说法莫衷一是,但都有一个共同的特点,都是被神灵所选择的人。

“在古埃及时代,塞赫美特会从强大的战士中挑选自己的眷顾者,赐予他们强大的力量,而这些战士会将被他们所杀死的敌人献祭给塞赫美特,让她饱饮鲜血,以换取更多的神恩。”馆长指着古卷上的绘画和文

上一章 目录 +书签 下一页