之，土地矛盾是不可避免的，即便给卫所士兵都分配了土地，也无法彻底的解决这个难题。
到后来，兼并的土地都集中到了少数卫所的军官手中，普通卫所士兵很难拥有属于自己的土地。
更可怕的是，他们可能连佃户都不如。
佃户好歹还只是给地主打工，并没有签订卖身契。而这些卫所士兵不断签订了卖身契，而且签订的还不只是自己的，而是子子孙孙的。
一代、五代、十代过去了情况并没有发生什么转变。
这种绝望的感觉光是想一想就让人恐惧。
人都是有感情有诉求的，不可能被压榨了还无动于衷。
朱元璋把一切问题都考虑到了，唯独没有考虑到这点。
仔细想想，这确实是他最大的失误。
当然，卫所制度也有他好的一面。
在朝代初期，它的战斗力肯定是要比募兵强的。
但等那些老兵都死了呢，等到更新换代了呢，即便他们的子孙仍然具有一定的战斗力，但再往后走就不好说了吧。
毕竟穷的连马鞍都买不起了，还怎么可能继承家学呢。
要知道习武可是要耗费大量的钱财的。
大明的卫所士兵可无法做到隋唐府兵的家底。
这么一想许多事情就明白了。
随着土地兼并的愈演愈烈，那些昔日光荣无比的卫所兵活的竟然连乞丐都不如。
他们完全就是卫所军官的个人奴隶，呼来喝去没有任何的自由可言。
于是乎出现了逃籍的情况。
许多人宁愿逃走另谋出路也不愿意吊死在卫所原籍这棵树上。
逃走至少还有希望，留下来就是死路一条。
于是乎支撑大明军制的根本制度－－卫所制彻底崩塌了。
等到了嘉靖时期，甚至几十个
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