李耳合并三家,创立道家,化胡为佛,人道有感,降下功德。
李耳将功德尽数汇聚于金刚镯和《手抄道德经》之中,随后骑牛离开。
就在李耳带多宝化佛之时,孔丘周游列国完毕,回到鲁国故居, 开始潜心修书。
他这些年虽然积极在列国之间奔走,但他的政治理念却一直未得到伸张,甚至在宋国被驱赶,在陈国、蔡国一带被军队围困,说一句狼狈也不为过。
如今天下,得诸侯青睐者,一是兵家,二是墨家。
哪怕是李耳创立的道家,与这两家相比也颇有不如。
而洪荒大神通者都知晓,这两家,兵家是巫族所创,墨家则是北方黑帝玄极大帝所创。
眼看天下动荡不休,诸侯攻伐不止,生民离乱,孔丘对于春秋以来造成这一切的诸侯国十分愤恨,决定写一本史书来记载大事,微言大义,警醒后人, 使乱臣贼子惧。
历时数年,史书乃成, 取名《春秋》, 孔子顿笔于地,不再著书。
而此时,借由潜心著史修书, 孔丘已经完成了许多儒家经典,其学问体系也已经建立完毕, 于是带领包括七十二贤人在内三千门徒,在曲阜立下儒家学说。
儒学包含甚广,最初的儒家学问是非常开明和积极向上的,崇尚君子之道,有华夷之别,对华夏文化十分推崇。
总而言之,这个时候的儒学还没有经历徒子徒孙们各种政治解读和扭曲,并不是后世某一个时期那般面目可憎的,孔丘创儒学,和人道的契合非常深,对人道的作用仅次于法家,功德同样巨大。
再加上孔子的继任者孟子和荀子对于儒家学说的发扬光大,儒家一脉渐渐传播开来,受到齐赵等国的推崇,成为当世显学之一。
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随着多宝建立大乘佛教,冥冥之中一小半西方教气运涌入大乘佛教,借助于
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