顿时哈哈大笑，只觉得快意非凡，再想起刚刚赵朗逼问对方，以及药师一脸憋屈的样子，众人的笑声变得更大了。
笑声中，西方教最后一人走了上来，淡淡道：“贫道大势至，见过公明道友。”
“原来是大势至道友，公明有一问，不知道友可否解我心中疑惑？”
赵朗决定转守为攻，主动出击。
大势至点点头，“道友请讲。”
“我曾听闻西方教弟子坐禅求佛，不知这禅，这佛，到底在何方？”
大势至不假思索的回道：“禅在西方，佛在心中。”
“生来坐不卧，死去卧不坐。原是臭骨头，何为立功过？”
赵朗早有准备，直接回了一句。
此言一出，不仅立于云端的准提道人脸色一变，阐截两教弟子更是瞠目结舌，看向赵朗的目光也变了几分。
行家一出手，便知有没有。
与药师论道时，只能说这赵公明机警非常，找到了对方言语中的破绽，以子之矛攻子之盾，败了药师。
但这一下，却是了不得。
若是没有对道与理足够的感触与理解，根本不可能说出这句偈语。
至少，两教弟子中的一大半，都说不出这样有深度的话语来。
初听起来，这句偈语颇有些粗鄙和骂人的意味。可若是细细品味，方能感受到此中真谛，其大致意思是若执着于有形的坐禅去修无形的佛，自然不会修佛成功。
越是执着于坐禅，便越不懂佛。
若是坐禅，可禅如何坐的出来？若是坐佛，可佛无具体形态，又如何能求得？
赵朗所言，旨在说明，以坐禅求佛，无异于缘木求鱼。
云端之上，通天嘴角绽出一丝笑意，见准提道人脸上讶异非常，心中愈发得意，看向赵朗的目光也越发柔和。
大势至
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