的首要问题，并不是请求大同朝廷册封自己为衍圣公。
大宋册封的衍圣公孔端友才逃到临安，其弟孔端操就如此做，实在过于急色，不符合儒家“尊尊亲亲”的宗法之仪。
更关键的问题是请求了也没用，大同朝廷绝对不会答应此事。
大同帝国尚处于开拓期，还没有到大封功臣的时候。
牛皋、武松、李逵、赵遹、宗泽等开国元勋都没有享受公侯之封前，正乾皇帝绝不可能先封没有尺寸之功的孔氏，哪怕他们是孔圣之后。
孔端操分析了大同帝国的规矩，认为抑制大族是大同的既定国策，孔氏在仙源县的势力已极，短期内得不到册封不说，还有可能会被大同官府逼着分宗迁徙。
这些年来，南北易姓的大族何止百家，孔氏既然无功于大同，凭什么要求特殊？
孔氏子孙的身份么？
原本可能还有一点用，但孔端友派人私下了解大同的接收条件后又逃到临安，等于是公开打徐泽的脸，孔氏不因此受到正乾皇帝的迁怒都要烧高香了。
想明白这一切后，孔端友不敢奢望衍圣公之封，只能退而求其次，思考如何尽力保住孔氏在仙源县的利益。
不过，这一“卑微”的想法也很难实现。
正乾皇帝虽然愿意接受孔氏的投效，还安排官员召见了孔端操，但自始至终，大同朝廷都没有给孔氏任何承诺。
反倒是提了孔氏须建立本身地位相匹配功劳的要求，还暗示了一条“明路”——撰写《孔子改制考》。
正是这条明“明路”让衍圣公孔端友意识到正乾皇帝的险恶用心，立即带着先祖的文化传承仓惶出逃，而将家族血脉传承的重任甩给了胞弟端操。
孔端操的见识和手段虽然不如孔端友，却也不是蠢笨之人，同样不敢走这条大伤家族根基的路。
要想保住孔氏在仙源县的
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