清楚正乾皇帝虽重法度却不喜刑杀，一是一二是二，该怎么判就怎么判。
绝不会因为亲自巡察就罪加一等，也不会因为喊冤就减轻处罚。
若是瞎喊冤，事后证明没有冤情反倒会加重处罚。
当然，正乾皇帝不喜欢做“屠夫”，却不代表怕杀人。
对罪大恶极该杀头的家伙，徐泽从不会心慈手软，该杀就杀，绝不会因为涉案的人多而搞“法不责众”。
赵桓就亲眼目睹了一次杀头，相对于刀起头落血溅三尺的血腥场面，更让他害怕的是观刑百姓的激动叫喊。
其人理解不了百姓为什么会这么喜欢看上位者被杀头，却没来由地想到了若是大宋灭亡，徐泽又会如何处理享国一百六十多年的天水赵氏？
届时，东京百姓会不会也这般狂热地观看自己的人头落地。
这件事成了赵桓的心病，让他寝食难安。
经过慎重思考，赵桓生出了随徐泽继续北上，到燕京城中做个安乐公的想法。
徐泽确实是个不称职的先生，完全不关心赵桓的心理健康问题。
结束京东路之行进入河北路后，正乾皇帝就不顾赵宋皇太子想要继续追随的苦苦哀求，直接派人将他送回了东京城。
赵桓的回归，既让大宋教主道君皇帝感受到自己皇位随时不保的压力，也给了其人解开河东路死结的机会。
之前，面对朝野舆论和折可求、种师道、杨惟忠、姚古等军头请战的压力，赵佶点头同意了派军救援太原府。
但其人又害怕出兵救援会召来徐泽的报复，只能以筹备钱粮调动军队需要时间不可莽撞为由，拖住出征日期。
其实，教主道君皇帝扯的这个理由并不完全算是借口。
打仗是死生大事，必须慎重对待，确实慌不得。
宋军以往数次针对同军的战争行动遭受失败
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