,气氛立刻严肃无比,往往预示着皇权更迭。
其实,劝进一事说起来也不复杂,无非就是贤臣上表,论证新政权建立新帝登基的举动多么顺天应人,敦促王者尽快践祚,带领整个天下奔大同之类。
通常情况下,被劝进者要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们则要反复坚持劝进,来回三次,走完这个流程,就可以正式建国称帝了。
同舟社虽然孕育于赵宋之内,却是白手起家,从一开始就自成一体。
而且,一直致力于民生,稳天下而非乱天下,行得稳站得正;
现在,又以一已之力灭掉了赵宋的头号强敌大辽,恢复燕云之地,洗刷宋人百年耻辱。
无论从哪个方面来看,同舟社建国都挑不出毛病,本不需要再劝进,徐泽也不喜欢玩这套反复繁琐的把戏。
依其人的本性,直接举行一个仪式,宣布建国就完了。
但建国称帝是关乎千秋万代的大事,必须非常严肃,不能搞得太野鸡。
至少,要让治下的官员和百姓觉得非常严肃才行。
其实,自之罘湾大改组,成立军政分离的部曹制后,同舟社就已经能够行事国家政权的绝大部分功能了。
但名不正则言不顺,名至方能实归。
很多百姓受限于见识和阅历,还不能准确理解赵宋朝廷和同舟社的微妙关系,更无法理解赵官家和徐社首的谁“管”谁。
各地的官员需要建立正规的国家,以提供更多的晋升空间;而总部各部、曹首也想将自己不伦不类的职务换成更能光宗耀祖的三公九卿。
劝社首登基,无疑是风险很小回报极高的政治投机,对同舟社的各级官员来说,绝对是当前的头号大事。
移风易俗非一日之功,即便掌握着超前知识的穿越者,也不能过于标新立异。
只有先尊重时俗,融入时俗,才
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