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第三十章 教主道君见上帝(2 / 4)

寄情山水,彻底抛弃权势,体验自己“一直向往的民家生活”。

若真是如此,只要下一道退位诏书,自然哪里都能去得。

可是,赵佶此举的真正原因是因为国事糜烂,大敌当前,以其人的能力已经搞不定这个烂摊子了,才决定临乱撂挑子跑路,并推自己的儿子上来顶包。

若是皇太子赵桓挡住了徐泽,成功解除东京危机,自己这正牌皇帝还是要回来继续为赵氏江山做贡献的。

如此一来,可去的地方就太少了,行幸之地至少要满足三个条件。

其一,要有地势之险,能够挡住叛军的追捕。

不能前脚辛苦跑路,后脚就被叛军抓住,要是那样,还不如就留在东京。

其二,要有交通之便,能够很快捷地传递消息。

不然的话,皇太子在东京挡住了叛军,获得巨大的政治威望。

皇帝却因为隔得太远或交通不便,来不及赶回来,让太子监国变成了正式即位,皇帝做成了太上皇,那也太亏了。

其三,要有财赋之盛,能够供养行在开支。

天子行幸,并不是赵佶一个人跑路这么简单,随行的禁卫、宫人、官员、杂役数以万计,日常开支远超数万的普通军队,一般的地方根本负担不起。

行幸之地选在财赋重地,也不光是为了跑路在外的天子吃好玩好,还有很重要的政治考量。

天无二日,监国的皇太子一旦做得比皇帝还好,在外的天子如何才能在战争结束时顺利回归中枢,再掌大宝?

答案很简单:一手握重兵,一手控财赋。

如此以来,可选的位置就非常有限了。

首选江南,但方腊年前才被剐,两浙路的动乱远未平息,现在正是人心不稳的时候,以赵佶的“巨大声望”,去了江南,只怕会让形势变得更复杂。

次选蜀地,彼处安

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