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后记四(4 / 6)

过去神异之辈固然蛮野无比,可如今情形不同,正是在天夏教化之下,种种神异皆奉天夏之道而行,天夏之念已然深入我天夏诸生灵骨髓之中。

将我天夏之神异将过去纪历之神异混为一谈,那既是否了天夏过往之成果,也是有将除修士之外神异排斥出天夏之嫌,还望诸位上修明察!”

那位玄尊化身并没有对这话加以反驳,只是心下摇首。

此中对面这几人固然能说出很多道理来,看起来也能站在公正持平的大旗之下,可实际上事情远没这么简单。

现在天夏之道念能推行下去,那正是因为有占据主流天夏一批修道人的存在,而这些人也不是从来就有的,是经由神夏、古夏乃至天夏一代代争逐淬炼出来的,由他们把握大局,可以保持正确的方向。

但其余神异可就未必了,此辈若是陆续加入持握权柄的行列,那会不会偏离正道?会不会重回神异占据上层,剥杀生灵之旧路?这都是未知之事。

而这些其实是需要更多时间去检验,不是表面上我觉得可以便就可以的。

固然眼下这个提陈本身并无错,相信这三位夏士也是出于公心,可是此论提出却有些过于早了。

且不谈这个,一旦涉及到了上层道理,有些地方就绝不是言语上能解释的清楚的,这三人没什么修为,很难与他们说明白了,便是强行解释,那也只是明了一知半解,与实际偏差甚远,还不如不言。

故他只道:“三位的提陈我等已是收到了,会将此报知玄廷知晓,你等可先回去学宫修业,等候回音。”

三名夏士神色一正,对着上座深深一揖,皆道:“有劳上修了。”

这一场辩讨会虽是短暂,但是事后引发的议论却是不小,有些人不以为然,有些人心思暗动,而有些人则是在静静等候后续。

戴廷执这里,他则从修士及民众,还有

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