如他所料,那道人很快放弃了这一做法,而是采取回避及困阻的策略,并且隐隐试图映照斩诸绝之法,似想将之融入恒常道法之下。
张御对此不为所动他的斩诸绝道法,此前不是没用过,在金庭一战中就曾展露端倪,不过道法不是用了出来,你就能完全得照的,若是本人或是道法抗拒,那也没这么容易。
而斩诸绝与其他一切道法都是天生不相容,无论何种道法挨近,都会被斩杀破灭,根本无法同存。
在功行低弱之时,斩诸绝由于手段过于单一,对面招数一多,就能将之拿捏,可是到了上层,那就不是如此了,此道法追逐极致杀伐,任你什么招数过来,只消一剑斩去便可。
便是方才恒常之道所承载的莲座,亦是留下了近乎长存不灭的剑痕,若不是用至上之气弥合,那需缓缓用时化解,才得消弭。
而凡是被斩出缺裂的地方,那就是破绽之所在,他也是指使至高化身盯着这等地方猛攻。
那道人也有应付之法,以各种道法变化迎战,每当有道法缺裂出现,便转化为另一种道法,将缺裂之法设法隐去,并在后方慢慢弥合。
这是元一天宫借宝莲之助才能用出的法门,也是那五位元圣长久以来深厚底蕴的积累,毕竟此辈以数劫之功,才有了今时这么多优势,自是不可能被他轻易破除。
面对这样的敌手,想要击败,势必要求张御拿出更为了得的手段。
张御想着,这一战可以看做是双方真正决战前的预演,双方都是在互相了解试探,既要遮掩,又要有所进取,这里尺度怎么把握很是关键,需要他高度专注。
霍衡这一边,见到至高分身被拖缠住,因为张御就算至高分身被牵制,应当还有能力施展手段的,所以他认为五位元圣当是还有下一步,而
且下来一定是设法收拾自己,故是他趁着这个时候加紧侵染。
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