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第五百五十六章 回光复天生(1 / 5)

阐名道人这一次并没有以道法蔽去道音,而是用之护持自身。

就如张御以大道之印蔽去他人道法一般,他也同样可以用此蔽去“斩诸绝”剑招牵连正身之能,从而使得自身无损。

尽管方才被斩去了化身,可是主我不坏的前提下,这等法力化身要多少有多少,他意念一转,两具法力化身便又同时自背后显现出来。

可尽管护持的稳当,但是表面上的危机其实没有解除,因为张御方才仅只是一个命印分身动手,要是正身也是参与进来,恐怕局面难捱。

但他却丝毫不在乎,因为他此刻施展了又一门道法。有此道法,他自信足以应付下来之局面,哪怕张御拿出再多手段,亦是可以压制其人。

他那法坛之上,在他之下一共有三个席座,所以可得三门道法。而在高道人、辛道人之前,他已然得有了一门道法了。

此道法原本属于他一母同胞的兄长所有,他兄长与他一同拜在大能门下,两人都是惊才绝艳之人,且两人配合默契,还能相互弥补彼此之不足,故而一同修持,一同入道,并一同求得上法。

此道法名唤“神复天生”,只要正身有一息尚在,那么在破毁之后就可以不断重复来过,并且补足前面短失之缺陷。

换言之,此道法能够在对抗之中一遍遍改正自己的错处,弥补上漏洞,从而使自身变得越来越是完满。

只是任何道法都有缺点,他人有意识到这一点,那么若有机会,在斩杀他之后一丝气机也不会给他留下,那么他也就不可能再回来了。

可此间若他再加上的他“阐名唯己”之道法,那就不同了,这个短板就此被削去,因为己身在有上层之我护持的情形下,在同辈之中已是可以立足不坏了,如此再有“神复天生”配合,便再也不惧敌人强横了,因为所有的斗战都将会变成淬炼自身的资粮,每经历一次破灭,下一次归来,便又会胜过前回一点。

这也是为什么

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