子与之恰恰相反，身躯对其而言只是载体，蕴含神性力量的意识才是根本。
但是神子实际上是有缺陷的，一旦神性力量耗尽，那么其便无了依托，可若是神子得到了这些陶土，补足了自身的缺陷，那么或许会是另一个模样了。
他之前从吴姓老者手中得到这个石匣的时候，留意到了后者的说法，养父说是留给自己的后人。
可后人并不见得一定是他。
养父层次较高，存生年月较为长久，只有他一个后人么？会不会还别的养子？假设养父就是长者，那么“神子”算不算？
当然，情况也可能相反，这些东西就是留给他的。因为只有他最有可能找到这些线索并将之汇总起来。
而顺着这个思路往下想，那完全就是另一种意思了，更多像是引导和传继。
他正在思考的时候，忽然发现那些文字发生了某种变化，与方才所看到的生出了差别。
他看了几眼，当下了然。原来这是层叠刻文，只有在最上面的一层意思明了之后，才能窥看下一层的内容。
他仔细看下来，上面叙述的主要是对至高力量的利用。
他有些意外，以前不管是伊帕尔、亦或是莫契神族，对于至高的力量不是借用、就是窃夺，而这一次讲的却是如何运用了。
这里先是正面交代，至高力量虽然能拿取使用，但是不能一味索取，假设你拿来用了，那么有朝一日还需还回去。这样等于自己什么都没有得到，但是不一定要由自己去借，也不一定要由自己去还。
下来就是具体的方法了。
首先就是先造出合适的生灵，或是立造种族，引导这个种族来借用至高力量。
一旦学会，尝到了甜头之后，不用去主动推动，其定然是会不断尝试的，而后就能将力量从其手中收取到自己这处来。
这就如放牧牛羊，种
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