的，在由心神中拓印出来，再交到后人手中时，那感觉自然是有所不同的。
而现在修士信奉小印，他们的观想图大多数是向浑章修士求取的。尽管这也是独属于他们自身的观想图，可因为浑章修士是不可能把自己心神敞开来让他观看的，所以交到他们手中里的观想图同样也是隔了一层，这般回去之后，就需要用更多时间去消化参悟了。
张御此刻试着察辨了一下这副观想图，却是略觉讶异。本来他以为，那剑驭之印是从浑章中得来，那么当主蝉身，而以言印从玄章中来，那么当主蝉翼。
可实际上，却正好是反了过来。
言印核心却是主要落在那飘渺的蝉身之中，而剑驭之印则是主要呈现于那星河般的双翅之上。
可他再仔细一想，却也隐有所悟。
这两者本来就是出于他一人之身，可谓相融相合，你中有我，我中有你。而观想图的作用，正是让他可以更为方便的调和运使此二者，而不是让这两种力量对立分开。
故是此时此刻，那一对蝉翼当可以称之为“剑翼”，而蝉躯则可称之为“蝉鸣之身”。
每一个观想图都有自身的特异之处，而玄浑蝉的特异所在，就是自身具备蜕变重生之力，这就说明在今后完善观想图的过程中，不但可以容纳入更多章印秘法，也具备更多的未知和变化。
从现在开始，他便可以这副观想图为根基，继续往下修持了，而不必再在原地顿足了。
玄修若要想修行观想图，则需要观读观想图中所蕴藏的诸多章印，在此过程中，观想图会渐渐由虚转实。
这些章印通常是由少至多，由简至繁，由易而难往上行进的，一般会分被数个层次。章印被观读的越多，那么观想图便越是凝实，拥有的神通道法就越多，修为也就越高。
张御先前见过的绝大多数观想图，都是虚实不定的，拥有的神
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