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第四十五章 先见之印(1 / 5)

张御将那“知见真灵”拿了过来,入手之后,才发现此物虽然仅只手掌大小,但却厚实沉重,随意掂了掂,大约有千斤左右。

掌中传来的触感虽然坚硬光滑,但并不冰冷,反是带着一丝温热,他更有一种奇异感觉,此物内中是似藏有一个未曾点燃的熔炉。

他看向桃定符,道:“这算是死物还是活物?”

桃定符想了想,道:“介于两者之间吧,此物眼下可称之为‘灵舍’,若是‘开化’出来,它自身有了灵智,那才称得上是生灵。”

张御闻得如此,便没有收入紫金袋中,而是依旧拿在掌中,道:“师兄所炼造的,与寻常的知见真灵有什么不同之处么?”

桃定符听他问起这个,精神一振,道:“这我可以和师弟详细言说一下,以往所打造的‘知见真灵’,通常有两种,一种认为要更好的帮助御主,不可让知见真灵拥有任何人性情感即思欲。

这样的真灵的确十分好用,很少会出现什么差错,这也是大多数修士的选择。

但其也是存有某种缺点的,一是失之于呆板无趣,二来所有一切识知经验皆是来自于御主本身,若是御主经历不够,那么这样的知见真灵所能起到的作用便就十分有限了。

至于另一种,便是真灵拥有自身的性情,只有少数修士会用这一种,因为知见真灵在有了太多的情绪后,便就有了自我意识,那就不会再全心全意为御主着想了,若是两者相处的好还算不错,若相处不好,反会处处和御主作对。

但这里好处也有不少,作为一个有智生灵,它可自行主动学习,积累经验见识并自我成长,判断事物也不会极端功利,所以这两者可谓各有所长,各有所短。”

说到这里,他指了指张御手中的“灵舍”,道:“而我打造的这一个‘知见真灵’却又不同,在此之上又大大前进了一步,这两种特点可谓都是兼具,师弟想

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