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第一百五十七章 来人、羊毛、发现、夜话【万字求订阅】(5 / 16)

一幕,简直了······

张德明顿了顿,如今这场面,也没法逛什么白岩峰了。

背部一双华丽到极致的羽翼浮现,在一众弟子惊艳的眼神下,径直的向着白岩峰藏经阁而去。

······

白岩峰藏经阁和育灵峰藏经阁并没什么差别,或者说内门十五峰,除了天灵总阁外,其余十四峰的藏经阁和守阁人保持同一咸鱼格调。

不管是布局,还是流程,或者建筑风格,都是一个模子刻出来的,唯一不同的就算其中的术法内容而已。

除了大众术法,每一峰还有特定的一些倾向性术法,这个比例甚至占据一半到四分之三之间。

天灵门最初分峰时,所有藏经阁术法都是一样的,当然藏量肯定没如今这么多。而造成如今这一现象的根本原因就是弟子们的倾向开发。

范德贤的《脑植术》就是演化典型代表,它起源于《生长术》,作为木藤道综合基础典型代表术法,这是各峰都有的。

但是有弟子在结合《生长术》和飞行变种系列术法《落羽:蒲公英》基础上,融合出了《玉藤蒲公英》。

而这一术,就只有数峰有了,当然这是多术融合后的变相开发,不能完全算新术,其他峰弟子也可以自行尝试,复制这一过程开发出来。

但是范德贤用《玉藤蒲公英》为基础,结合其它道路理念,一术为基础,多道理念为指导下,机缘巧合下开发出的《脑植术》,就已经彻底是个新生术法了。

其它弟子,要想复制这一过程,是很难的,想学习这个术法,大多只能在范德贤这里打主意了。

而范德贤将术法整理成册后,一般会上交藏经阁,作为彻底的新生术法,还是新奇概念,能衍生一个小流派的道术,他将获得不错的奖励。

而这一流程,就为白岩峰添加了一个新术,甚至一个新系列。如此

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