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第1222章 神灵全球化的18世纪(2 / 7)

是奥林匹斯12主神中的赫尔墨斯;‘天使王’是十字教天堂四大双花红棍之首的米迦勒;‘圣母娘娘’是村妇玛利亚。

这些都是证明过存在,显示了神迹,并且能跨大洲传播信仰的‘一线神灵’,只不过跟白浪印象中的主流神灵不太一样。

追问之下,浪发现这只富贵的确见多识广。年轻时曾跟随船队前往西方求道,最远抵达过欧洲,虽然最终求道失败,但一路经历丰富,还学了几门简单的外语。

外加几手粗浅法术,成功湖弄住了‘白浪’,被供奉为座上宾,兼任了‘法师+翻译+导游’等职务。

当浪询问移鼠大天尊、神王宙斯……等主神时,富贵表示这些神仙也存在,但没有白浪想象中的高高在上。

相反,它们在中亚、欧洲的口碑热度,并不如‘天使王、黑天狗’等洋菩萨。移鼠天尊还好,稍逊其母一筹。但宙斯神王就惨了,被赫尔墨斯碾压,连波塞冬都打不过。

至于印度教的神魔,被大明佛教大肆兼并,重新改造开发,呈群雄争霸画风,并没有推举出最强‘佛陀’,反而相互拉扯。

白浪:“那中原本土,又有那些真神仙?”

“若说展现过神迹的,那可就太多了!多不胜数。”汤富贵略作思索,“不过公认影响力最大的,佛门的话,大明香火最盛当属观世音菩萨,北朝那边则是地藏王。若论影响力,大明最强当属妈祖,顺朝最兴盛则是西王母。”

愣了片刻后,浪又问:“那道家呢?”

富贵回忆道:“有一个灵宝天尊吧。据说大明统治中原时,曾经有一位镇元大仙,却在百年前神陨,被西王母给吞了。”

“!

!”浪:“这【西王母】有多强?”

富贵:“这么说吧,王母娘娘信徒众多,在大明也算主流。她的神像被船队东渡到扶桑,如今在北俱芦洲(北美)也有寺庙

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