大宋当然也有寺庙，仅仅朝廷就钦定五山十刹。
五山当然是地位在十刹之上，主持全部都是朝廷任命。
这五山则是余杭径山寺、钱唐灵隐寺、净慈寺、宁波天童寺、阿育王寺。
十刹乃是钱塘中天竺寺、湖州道场寺、温州江心寺、金华双林寺、宁波雪窦寺、台州国清寺、福州雪峰寺、建康灵谷寺、苏州万寿寺、虎丘寺。
问题来了，这些五山十刹乃是朝廷所封，其余寺庙怎么办？
其余民间寺庙不干了，只好找到教宗。
教宗不禁大喜，也来了一个五山十刹，而且还把应天府的大龙翔集庆禅寺列在五山之上。
得到教宗封号之后，民间寺庙不禁大喜，你们想用朝廷来压倒我们，显然没门。
灵隐寺住持元肇看到《大宋中华报》，两道白眉紧紧锁在一起。
元肇已经七十，人生七十古来稀。
他的师弟比他年轻得多，才五十左右，在寺内威望仅仅次于元肇。
元结不但灵隐寺极有威望，而且与朝廷关系也不错。
可以说，如果元肇圆寂，他当上住持乃是十之八九的事情。
元结看了元肇一眼，小心翼翼合十说道：“住持，这是一个机会，只要这个水晶菩萨在手，灵隐寺乃是大宋第一寺。”
灵隐寺虽然也在五山之列，但是还有径山寺排在它的前面，还是官方眼里的老二。
“可是，这里如果没有十万贯左右，难以拿下这个水晶菩萨。”说到这里，元肇又打量《大宋中华报》一眼，忍不住又是叹气。
说元肇不动心乃是假的，如果在他任内能够让灵隐寺成为大宋第一寺，他可以心满意足去见佛祖了。
元结想了想，又是小心翼翼地合十：“住持，小讷与赵家庄掌柜刘明全乃是茶友，相信他必定助灵隐寺一臂之力。
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