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第二六四章胜势(二)(1 / 7)

一朝证得地祇之道,炼就不死长生之体,神通广大,法力高深,再非红尘凡夫,世间俗人。

神魂高人以一敌千,已是凡夫武力巅峰。而神魂之上,成道地祇之辈,更是以一敌万,翻江倒海,几入人神之界。

这等强横人物,一步踏入长生之门,五千载寿数,堪为大自在。就连诸侯列国,都要奉其为座上宾客,

地位之高,位份之贵,天下诸侯,对之慎之又慎。完全不似寻常修行人一般,招之即来,挥之即去,视如鹰犬,待如爪牙。

毕竟,作为当世神魔的地祇,分量十足。若要出仕,必为卿相,若要领军,必为上将。就是无心红尘,亦能立下百世道统。

可以说,每一尊地祇的成就,都有着他的天命。所谓承天应命,气数凝结,说的就是不死地祇之道。

如此一来,一方诸侯国的强弱,往往看其诸侯国内,有几尊地祇人物镇压气运。

其中,地祇众者,是为大国诸侯。地祇寡者,是为小国诸侯!

就如吴国,吴国乃是扬州小诸侯之长,位居三苗、曲侯等大诸侯之下,实力不可谓不雄厚,国势不可谓不强大。

此时的吴国,虽无扬州小霸之名,可是吴国所得实惠,绝不亚于昔时的古越。但吴国镇压气运的地祇,却不超过十指之数。

每一位地祇,都是国之柱石!

然而,国之柱石,不可轻用,每一尊柱石级人物,都关乎着一国气数的消长。损失一位国之柱石,任何诸侯都会感到肉痛。

国运损折,必生灾殃,或为天灾,或为人祸。再严重一些,就是亡国都不奇怪。

如今,为经略会稽,身为国之柱石的屠奉,亲率八万精锐甲兵而来,无疑是在向列国表达一个信号,吴国对越地志在必得。

这个时候,谁敢插手吴越之战,就是吴国之敌。已是扬州小诸侯之长的吴国,可不

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