“既然道生万物,贫僧请问,此道是有知亦或是无知?”释迦牟尼的声音缓缓在鹿台上响起。
广成子不加思索地道:“道为天地之法,岂无知耶?”
释迦牟尼脸上露出微笑,质问道:“若使道是有知则惟生于善,何故亦生于恶,若使道不分善恶,应无知耶,若使道是无知则岂生万物?岂为天地之法?”
这话一出,广成子脸上骤然变色,周围诸道皆是纷纷失色。
殷郊暗道好厉害的和尚,仅仅只是第一问便如此厉害,今日来势汹汹,只怕难以善了。
阿修罗教,七十二阿修罗公主听得满脸茫然,其中有一青衣少女问道:“母亲,他们在说什么?什么有知无知?”
天妃乌摩说道:“广成子说道生万物,天地也是道生出来的,释迦牟尼紧接着问道是有知的,还是无知的,这个问题广成子只能回答有知。释迦牟尼再问,既然道是有知的,那他就应该只生善人,为什么还要生出恶人呢?如果道不辨善恶,善人,恶人都生,那么道应该是无知的,既然道无知,它又怎么能生出万物?又怎么能成为天地之法?”
青衣少女听得瞪大了眼睛,满脸迷惘之色。
在场道人一个个皱眉苦思,而其他人也是暗道释迦牟尼这一问也真是厉害。
如果广成子说恶人不是道生的,那么就等于反驳了自己“道生万物”的论据。
如果承认恶人是道生的,那么道就是无知的,无知的道怎么能生出万物?怎么能成为天地之法?
广成子张了张口,头一次被一句话驳得哑口无言。
释迦牟尼微笑着看着广成子,说道:“请施主为贫僧解惑。”
广成子心里只有一句mmp,我解你踏马的惑。
释迦牟尼道:“若是施主不解,这第一辩可就输了。”
广成子道:“我……”
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