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第六百一十一章道佛之辩(1 / 4)

“袁某三日后以道法与你辩论。”袁洪说道。

他多了一个心眼,说的是佛道辩论,而非佛佛辩论。

否则即便赢了对方,释迦牟尼亦可说是佛赢了。

“输赢该当如何?”释迦牟尼面带微笑,一副宠辱不惊的样子。

袁洪道:“此为道佛之辩,既为道佛之辩。如果你输了,将佛刹改为宫观,释迦改为天尊,菩萨改为大士,罗汉改尊者,和尚为德士,皆留发顶冠执简!”

意思便是,如果释迦牟尼输了,从此蓄发为道。

释迦牟尼微笑道:“既然如此,倘若施主输了,请施主领道人削发为僧!”

袁洪暗道这狗东西还真敢想,当下也是说道:“三日之后,辰时,鹿台之上,举道佛之辩。”

释迦牟尼笑了笑道:“贫僧三日后必定准时到达!”他心中已有了算盘,鹿台高千丈,是朝歌城最高的建筑,袁洪想在那里与自己辩论佛法,却正中下怀。

在大商臣民之前,自己与袁洪辩法,将其辩得无话可说,再逼得袁洪削发为僧,到时孔雀佛教便真真正正的兴起了!

袁洪当下也是迈出六亲不认的步伐离开,他要等半夜三更去找子受讨教辩论之道。

此时此刻鸿蒙界中的子受看着面前划出来的一面水镜,表情无比的怪异。

这个袁洪在做什么?

自己什么时候让他去找释迦牟尼辩法了?

饶是子受怎么想也想不通,这个袁洪到底打的什么算盘。

不过既然袁洪觉得天晴了,雨停了,自己又行了,那么子受也不妨成全他。

当下,子受朗声开口道:“三日之后,敕召孔雀沙门与道人于朝歌鹿台对辩!”

“若袁洪一方辩败,朝歌道人皆剃发为僧,若释迦牟尼辩败,当蓄发为道,投入道教!”

帝君诏佛道在鹿台论议的

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