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第六百零四章斩恶尸(2 / 4)

“神妃即为雪山神女帕尔瓦蒂,她兼具生存与毁灭双重性格。”

晴烟不知身处何方,声音却在子受的耳边响起:“若化娇媚娴淑的温柔少妇,则为生存人格乌玛,若化美艳而嗜杀的复仇女神,则为毁灭人格杜尔伽。”

“杜尔伽被火焰……嗯,勉强称为复仇之火吧,她被复仇之火包裹下并不容易击杀,但并非不会被杀。”

子受急忙问道:“怎么杀她?我的修为与她皆是七转之阶,为何诛仙剑阵却没有用?”

温柔的声音说道:“并非诛仙剑阵无用,而是你善恶执未曾分开,无法完全催发诛仙剑阵的威力。你三尸未斩,若在我眼里,尚且未至金仙。”

子受嘴角微微抽搐,他一边躲闪着杜尔伽,一边迅速思索着晴烟的意思。

在当前的洪荒当中,斩三尸之法为道祖鸿钧所创的证圣之法。

须斩去善尸,恶尸,执尸,方能证得圆满。

但在正统道教当中,“三尸”则是代表人体内部的三种“恶欲”,其原型是三种虫子。也就是所谓的三尸虫:彭候,彭质,彭矫。

上尸虫彭候,在人头内,令人愚痴呆笨,没有智慧。

中尸虫彭质,在人胸中,令人烦恼妄想,不能清静。

下尸虫彭矫,在人腹中,令人贪图男女饮食之欲。

其中正统道教便有着"斩得三尸,即证金仙"的说话,意为道家中人,要铲除三尸虫,斩除执念,方才能够证道成仙。

“晴烟说在她眼里,我三尸未斩,便连金仙也不算……她并非当世之人,难道是我那个世界的?也只有我那个世界的古代才有斩三尸证得金仙的说法。”

子受心里暗道,每个平行洪荒的战力皆是不同,第一平行洪荒拥有圣人,而神话洪荒的大罗金仙意为居住大罗天的金仙,实力未必就比太乙金仙高。

若是这样说来,

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