除了宋之问之外,集英馆还记录了一些其他的时流轶事。这其中比较让李潼感兴趣的,便是贺知章其人其事。
贺知章在开元新朝士林当中地位比较特殊,除了本身才学优异之外,还在于其人乃是开元元年的科举榜首状元。因为这一特殊的身份,贺知章在士林中的一举一动也是颇受关注。
进士及第之后,贺知章并没有直接解褐进仕,而是遵循朝廷选士的流程进入了守选期。虽然暂时未得官身,但功名既有,前途也是一片光明。
应试之后不久,贺知章便获得了同样出身江南且书道不俗的钟绍京赏识。
钟绍京在河北历练一番之后归朝担任少府少监,高居四品通贵,自然也有具有了赏识提拔后进的能力和资格。少府下属同样管辖着一座编修馆,是原本京西草堂寺改设的草堂书院。
翰林院下属的华文馆负责编修出版的书籍主要以诗词文章为主,属于文学的范畴。而草堂书院的前身虽然是寺庙,但所编修的书籍却与宗教无关,而是工艺方伎等技术类书籍。
诸如前朝《汜胜之书》《齐民要术》等农事古籍,包括《水经注》《千金方》等地理医工之类的书籍,也都在草堂书院的编印范围之内。
过去几年时间里,草堂书院所编修印刷的书籍数量也颇为惊人,囊括古人与今人的劳动智慧,足有数千册之多。
这些书籍除了少量留于馆藏,绝大多数都已经流传于世,除了市井中进行销售之外,还有相当一部分沿官路馆驿向外流传,往来逆旅之众客居馆驿者,可以随意取阅。
工农伎术在士林中虽然不称经典、流于下学,但如此庞大的编修工作量,对编修者要求也颇高。钟绍京在接掌相关事宜后,便访聘了许多的时流才士充当草堂书院的编修,贺知章正在此列。
许多时流在受邀编修后,虽然抹不过面子前往供职一段时间,但往往不耐烦常年
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