也越发感觉到许多事情不可恣意而为。如果想永绝后患，干脆在这几个小子服丧期中便解决了他们，让他们回不了长安，自然也就没有后续各种问题。
但他如果真的这么做，天下人要如何看待他？肆意屠杀宗室亲属们的帝王不是没有，但这么做非但解决不了问题，反而会滋生出更大的麻烦。
所以许多事情也未必就是当事人不够聪明，人只要存在于这个世界上，不论处于什么样的位置，总有一套规则约束着你，无论是高高在上的帝王，还是市井之间的乞丐，你如果不守规矩，总会有报应临头。
善有善报恶有恶报，这就是最朴素的人间道理。报应或许未必会即刻应验在你的身上，但与你密切相关的人事，必然也逃不过因果的循环。
早年的唐玄宗一日杀三子、有多么的丧心病狂，等到晚年被儿子反制之后，晚景就有多凄凉。人总幻想能超脱规矩的限制，但折腾一番后到最后才发现，世情如大网、人皆罗网中。
所以尽管心里也不失警惕，但在相王诸子没有犯错的前提下，李潼也实在不好过分的刻薄怠慢。
张嘉贞当然也知此事的为难之处，但问上这么一句，也是他身为圣人心腹的本分，听到圣人这么说后，便又点了点头，继而便又说道：“嗣相王等除服，臣也因此有所联想，昔年靖国前后，多有名臣遭劫。如今服礼即毕，诸名臣后嗣也多有再入世道的诉求，朝廷于此是否要特设典章，以光皇恩，并不负君臣情义？”
听到张嘉贞这么说，李潼也才意识到这个问题。靖国时期前后，国事动荡不安，公卿横死者极多。这其中自有相当一部分是被李潼下令处决，罪证确凿，其后人们要么同刑，要么发配边疆。
但也有许多人，他们本身并没有太深的罪过，没有被朝廷刑问追究，其后嗣也得以保全下来。若是朝廷不能妥善处理这一问题，难免就会有一些人因求进无门而生出与相
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