到了腊月月初朝会时，圣人才终于公布出了集英馆招生的步骤与规定。
这一次集英馆招生，主要面向如今在京的诸选举人与三品以上官员直系亲属，且在年龄上也做出了限制，不得超过三十岁。
毕竟李潼设立集英馆并进行招生的主要目的也并非教书育人，而是要选拔并重点培养一部分才能出众的年轻人，作为内外要职的储备人才库。若仅仅只是为了讲经治学，国朝自有六学四馆，还有设置于诸司管辖之下的方技之学，大可不必再另起新的学舍。
正因集英馆所设立的标准更高，所以对生员的要求也就更高，首先是要有功名在身、基础素质有所保障，然后再优中选优，集中培养。
之所以要给三品以上官员子弟开一个方便之门，也是为了集英馆能够更受朝臣们接纳。毕竟混官场的少有傻子，明着不敢反对、暗中掣肘也能增添许多麻烦。哪怕就连姚元崇这种千古名相，也多有权谲事迹流传后世，使起坏来那也是一肚子的鬼主意。
为了集英馆能够招生顺利、并准确的选拔出一批可用之才，李潼还亲下制书，在明年科举之前加试一场制举，名字也起的很吉利，叫作国蕴美器科，并由自己在宣政殿亲自主持这一场制举，让这些选拔出来的天子门生们更加的实至名归。
对于当今圣人亲自下场主持选礼，时流也都报以极大的热情，尽管招选的范围比较苛刻，但在极短时间内，选司便收到了上千份符合条件的学籍投牒。
毕竟朝廷西迁并各项大礼本就让时**英们云集长安，时下又适逢铨选，来年还有科举等选礼举行，整个大唐知识阶层精华几乎半集京畿，有这样的规模自然也就不让人感觉意外。
有当今圣人亲自督办，这一场制举的筹备效率也是极高，五日后便在望仙门内选院中举行了一场初试。
整场考试分为释经、策问与文辞，李潼亲自拟定三十道策题发入
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