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第一千两百三十七章我要三千明人(1 / 4)

如果朱由校现在在这里,并且知道了这个陆家的族长心里想的是什么,一定会很鄙夷的告诉他。

西班牙人讲道义?

呵呵呵呵..........

朕都能直接呵呵死他一家,他们要是能讲道义,朕分分钟就上歪脖子树做一个优美的挂件给你看。

从古至今西边的那些人什么时候讲过道义,他们心里有道义这回事吗。

说话不算话的人能有什么道义可言。

诚然后世什么契约精神是西方先发起来的,其实这都是屁,他们的有个屁的契约精神。

比我们差远了好嘛,好歹我们也讲究了上千年了仁义礼智信,守信重承诺乃是人之本。

凡是在历史上有些正面甚至非正面的人,他们基本上都是讲究一诺千金的。

华夏历史上对于承诺那是极为看重。

西边的人守信是什么,那真的是一言难尽啊,对我有利的就守信,对我不好的守个屁,他们需要是你守信,而不是他们守信。

这就是西方契约精神的本质。

就好像后世你和那边的人做生意,开始国内的人不懂,跟他们和国内差不多都是先定金什么的货到之后再给剩下的,结果你货发过去了,那就完了,剩下的钱你就等着吧,等到天荒地老。

他们会想尽办法的不付你钱,而人家远在欧罗巴你拿人家能怎样。

在国际上有哪个国家能比得上我们更重承诺了,不敢说没有,但是你倒是提几个出来啊。

所以朱由校早就看透了那帮子西方人,只讲究弱肉强食物竞天择这种强盗法则的人,能有什么道义诚信可言。

想让让他们讲道义,讲诚信,那就只有你的拳头比他们硬,他们才会老老实实的跟你讲诚信。

所以吕宋的这些明人现在做的事就是在自己找死,若是他们能够聚拢在一起和

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