洞喜子...洞喜......
辜雀想起了，洞喜子道君的道号，是洞见寰宇而心自喜也......他到底在乐个什么？
这些真实存在的东西知道了又有什么好喜的？
等等......真实？
辜雀身影一震，顿时恍然大悟，他终于找到了自己忽略的东西！
这天地之间的确有轮回之道，有五行生克，有阴阳轮转，有很多很多本源之道。
但如果说天地本就是虚妄的，那所有的本源岂不是也成了镜花水月？
他忽然想起了曾经离惘讲过的佛偈，传说天地第一佛般若曾在一个叫拘尸佛域的地方入灭。这拘尸佛域东西南北各有两棵娑罗树，称之为娑罗双树。
每一方向两株树都是一枯一荣，所以也称之为四枯四荣。
《般若枯荣经》有言，这东方双树意为“常与无常”，南方双树意为“乐与无乐”，西方双树意为“我与无我”，北方双树意为“净与无净”。
其中，荣之树意为涅槃本相，故是常、乐、我、净，枯之树意为显示世相，故是无常、无乐、无我、无净。
般若当年在此入灭，就是在这八大境界之中穿梭，故为非枯非荣，非假非空。
荣，为真实。
枯，为虚妄。
辜雀常常出了口气，原来如此，般若看世间并非自己这么粗浅，他是从两个方面来看的，真实与虚妄，而自己只看到了真实。
而且，到最后他明显看穿了真实与虚妄，所以是非枯非荣，非假非空。
真实与虚妄的界限没了，因为这二者本就是无量世界的一部分。
洞喜子道君之所以见诸天万物而喜，也是因为他发现真实与虚妄、痛苦与欢乐、死亡与新生，所有的对立与包容层面都是并存的，都是世界的一部分。
他看透了，但却选
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