肩膀上，道：
“皖之先生啊，想必这后续文章是白话文写的吧，这不是钥匙开锁——刚刚好么？”
“一回生，二回熟，皖之兄一回生过了，接下来就是熟了，我们即便是不提，皖之兄也会仅先于《新年轻》考虑的。”仲浦先生道。
如此这般老练的话一出，汤皖便知道自己怕是没得选择了，看着仲浦先生和孟邹的一唱一和，配合的这般熟练，看来平时没少给人戴高帽子。
这俩人正殷切的盼望着答案呢，特别是孟邹面含笑意，一边倒茶，一边说：皖之兄，好好想，此事不着急。
然而脸上的表情分明就是：赶快同意吧。汤皖也不好意思拖着，只得道：
“可以是可以，不过这类作品毕竟不是文学类作品，怕是起不到什么效果啊？”
哪知仲浦先生却是毫无担心之意，走到桌前，拿过来两个茶杯，举例说明道：
“假如一个人中了毒，摆在面前的是解药和粮食，只能选择其中一样，而不吃解药会毒死，不吃粮食会饿死，所以是先选择解药还是先选择毒药？”
对于仲浦先生提出的这个问题，往大了已经涉及到哲学层次，往小了讲便是人的本能。
不过大部分的情况基本都是先吃解药，否则会立即毒发身亡，毕竟不吃粮食还可以苟延残喘一些时日。
正对应的便是汤皖关于脚盆鸡的后续作品与文学类作品之差别，正如这解药与粮食，正常而言都是先选择解药。
白沙先生却是往深了考虑，含着忧郁的眼神，忧虑道：
“解药可解一时，往长了来看，还得需要粮食，可粮食哪里找？”
“我们现在的粮食要么是洋人产的，常常水土不服，自己产的又只能是粗康腌菜，什么时候才能产出可口的大米饭？”
这个时代翻译的外国文学类作品，其中痛点很多，特别是改译
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