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第七十五章 随行保护(1 / 5)

寻常内功心法走的多是聚气丹田,然后逐一冲破经络上的各处穴道,最终连点成线的路子,但混元神功不是,虽然通过吐纳得来的灵气也会率先进入丹田气海,却不是自丹田气海聚集积攒,而是自丹田之中略做中转,随后分赴十二正经。

练气的要诀都是以意行气,但初练之人体内无有丝毫灵气,以意行气也就无从谈起,但哪怕呼吸吐纳所得来的灵气微乎其微,也要自心中一遍遍的控制并不存在的灵气游走十二正经。

练气很像挖水渠,寻常内功心法都是召集大量士兵一点一点的向前挖掘,而混元神功则是召到一个士兵就让他兵分两路将全部的水渠挖一遍,可想而知一个士兵怎么可能挖的完那么长的水渠,充其量也就是走了一遍,自地上留下一串脚印。

长生此时的情况犹如自娱自乐,指挥着并不存在的士兵沿着水渠走上一遍,这么说也不恰当,因为呼吸吐纳肯定会聚得灵气,只是前期聚得的灵气少之又少,根本算不上一个士兵,充其量也就是一个蚂蚁。

熟能生巧,随着不懈的坚持,每次呼吸吐纳所得来的灵气逐渐由小蚂蚁变成大蚂蚁,仅是这个过程,就耗去了一个时辰。

练气的感觉很舒服,这种舒服并不是来自于身体,实则盘膝吐纳很是累人,舒服是来自心理上的,尤其是感知到每次呼吸吐纳所聚敛的灵气在一点一点的增多,信心也随之一点一点的建立。

长生虽然确信自己对练气心法的推演是正确的,却并不理解为什么不将灵气积攒起来,待得数量多了,再一起派出去。不过随着内心越来越静,他终于明白了其中缘由,他原本就对创出混元神功的前辈多有钦佩,此时更是对此人佩服的五体投地。

之所以将每次呼吸吐纳所得来的灵气立刻派出去有三个目的,一是尽快养成习惯,十二正经涉及到的大小穴道足有五百多个,运行路线蜿蜒曲折,繁琐异常,每次呼吸吐纳都需

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