历史在尚泰王身上转了一个弯，在肖乐天的前世那个平行世界中，尚泰王四岁登基，同治十一年琉球国被日本所废除，光绪五年尚泰王二次被废，这一次他被强行的掳到了日本京都。
随后就是在东京的囚禁生活，虽然衣食无忧但已经没有了任何的自由，直到1901年，尚泰王病死东京，死后葬于那霸。
那是一个悲剧的世界，不仅仅是中华民族饱受苦难，那些更弱小的中华藩国一个个的凄惨更甚之。
大国虽经历苦难，但底蕴厚重只要爆发一批英雄人物自然能力挽狂澜，扭转气运。
而小国则不然，国弱民贫家底赤贫，就算出几个英雄也注定是人生悲剧。
而现在，肖乐天所处的平行世界内，一切都已经改变了，尚泰王主动献政，看似丢掉的是国王的权柄，但是实际上他丢掉的是一把追命的钢刀。
当着全世界的面，尚泰王把所有权利献给华族，只保留国王的尊号和一切福利，这就让其他野心家无法对付他。
就算你囚禁尚泰王，就算你把钢刀架在他的脖子上，你也夺不走琉球的各种权利了，因为权力在议会的手上，在万民的手上。
你想得到琉球的土地、子民和施政权，你就得从华族议会手中去抢，想靠近华族议会那就得看你能不能干的过华族大军了。
尚泰王的生意绝对不亏，用那些带毒的权力换一个巨大的保护网，让自己能够摆脱沉沦的宿命，并富贵一生，这买卖划算。
事实证明了一切，后世琉球王族后裔所撰写的历代国王本记中，对尚泰王的赞誉是最多的。
尚泰王在活着的时候，就被全球媒体共同评为封建时代最顺应历史潮流的君主，尚泰王在后来自由、民主风气开始弥漫的年轻人心中，已经成为了不流血运动的表率。
试问人世间究竟有哪一个君王愿意放弃自己的权力呢？而尚泰
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