、难以规范的义项，和已确凿无误的部分区隔开来。
就这样，不断剥落成熟的皮壳，最后剩下来的，就是苦涩的未知。
好吧，这就是罗南近期疯狂学习“外语”的心得，多少是有点儿站着说话不腰疼了。
因为这样，需要有很多可遇不可求的“工具”。
罗南与磁光云母共享感知；学习天渊通用语，特别是礼祭古字，突破了语言这一思维工具的极限，以上都是规范已知、可知的工具。
除此，还要有直接去触碰未知乃至不可知的手段。
那是另一个问题。
事情总要一件一件地做，问题也要一个一个地处理。暂时来讲，罗南的注意力还是聚焦在通灵图的切分上。
倒不是说，他迫切需要在这张图上获得什么关键性信息——确切情报中得不到的，指望以通灵的方式得到，是要不得的。
作为地球上有数的通灵者，罗南反而从来不相信“感通神灵”这样的鬼话。至少他所做的通灵图，从来都是在已经有了充沛庞大乃至于难以处置的信息规模之后，才通过一些直觉似的灵感，尝试对这些信息做出具象概括。
这也就是通灵图的成因，没有例外。
如果他确实一无所知，无论是直觉还是灵感，都是无源之水、无根之木。这种情况下还鼓吹“通灵”，那必然是根植于过度自信的妄想之上。
他手里“二合一”的通灵图，是妄想吗？
当然不是，这幅图上所描述的李维和深蓝世界，虽然不是直接经验，却也是他通过覆盖全球的水汽披风，通过观照时空位面的大坐标系，通过攀援人心的祭坛蛛网，从无数个侧面，捕捉到的有关深蓝世界的间接信息。
他现在搞切分，就是在大量侧面信息汇聚的前提下，通过礼祭古字和天渊通用语这两个新语言工具，以持续增加的“义项”和“意象”为参照
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