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第121章 金丹大成(1 / 7)

身为流落异界的修道之人,没有师门传承和尊长点拨,没有道友提携与同修护法,哪怕玄微子算得上是满肚子的道法丹书、一脑子的玄修真诀,但到了异世界,一应修炼行持、道术妙法,都必须自力更新。

说得简单一些,身在异界修道,仍然是一个不断试错、不断修改的过程,而且来不得半点投机取巧、敷衍了事,否则便是自毁前程、自坏道基。

就好比玄微子之前自创灵能“云中梦”,在对战狄安特大法师时,就已显得有几分捉襟见肘。而在监狱之外的大规模激烈战场之上,可以说近乎没有用武之地了。

尤其是在拥有一堆诸如“心灵屏障”、“真知术”效果道具的高等法师面前,“云中梦”以及各种有惑控、幻术效果的心灵异能,简直是如温吞水般无用。欺负一下数量不多的低级人士尚可,万一敌人数量太多,“云中梦”的效力又会大打折扣。

而且任何战斗所追求的,都是通过杀伤致使对方无力反击,惑控与幻术固然可以让对方暂时失能,可相对于一剑穿心封喉或者一发火球炸成残尸,惑控灵能总归是杀伤效能太低。

尤其是面对弗斯曼的强大防护能力,最终依靠飞剑一击赞功,让玄微子思考起如何完善飞剑之术。

道家玄门的剑术之说,门类繁多,亦是次第严谨。从以手执剑、布气于剑,能以草木摧折金铁;到内炼圆成、以剑行气,发出剑气剑芒之威;以至于以气御剑、剑器脱手飞出,于百步之外枭首杀人。

而以上剑术,都要落脚于养炼气机、行气布气,主要是从气禁之法延伸变化而来。

至于另一类,则走以神御剑、持咒祭剑的路子,与科仪行法相配合。如遇妖魔邪祟,开坛祭出剑器,法剑自行飞渡山川河岳,斩勘妖魔。高明之辈,更能鼓动风雨,雷火随剑器落下,灭绝邪氛。

可无论是以气御剑,还是以神御剑,仍然是将剑器视

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