化蛮夷，哪能说的是为了名利呢。
朱由校则继续说道：“朕自然不是要你们为官，再说，除了传道的事，朕也不放心让你们做官呢，但朕的确是给你们要布置任务，提要求，才宣见你们的。”
众大儒因此有些愕然。
朱由校说道：“你们知道，大明已今非昔比，农耕为主的社会，已变成工业生产为主的社会；
如果说，儒学所建立的一套伦理道德。是农耕文明评判善恶的标准的话；
那商业文明呢，该以怎样的思想来作为商业文明的主流？使法有所依，生民能因此有新的信仰。”
“近来所发生的事，想必你们也看见了，有富商想操纵国帑为己所用，乃至搜刮民财，行诈骗之术，为己牟利，更有不畏王法，不念同胞之情，只求利益，弄虚作假，乃至把手都伸到了军队！”
“而且犯罪者，已不再是普通百姓，而多以有学识的人为主，甚至真的有学者开始制作成瘾毒药以图暴利，乃至有学者甘愿为他人喉舌，种种，不一而举，世风日下，人心不古！”
“你们这些大儒是时候，该在旧的伦理道德被摒弃之余，构建新的思想了，来使天下之民不沦落成为彻底的利己主义者。”
朱由校说后，顾菼武等皆陷入了沉思。
对于朱由校提到的这些，他们也注意到了，但说实话，这几十年来，大明发展速度太快，他们自己也迷茫的很。
不过，最后，顾炎武等还是表示会遵从朱由校的旨意，为天下万民，认真求索出一条适应新文明的思想之路出来。
而在朱由校见了这些大儒，要求他们为进入商业文明阶段的大明，创造出一套新的道德观和价值观后，不久，他就收到了来自东厂印威国的奏报，言杜日章等已经招供，他们策划了这场只停留在报纸上的罢市活动，其中，作为名士的大儒韩菼表态支持罢市，也是受他们的指
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