认知偏差，这是不对的。
事实上，在《封神演义》的语境中，他们被称作“三友”，所谓“一道传三友，二教阐截分”，跟三清并不是一回事。
原着中，出现三清的情节，就是太上老君破诛仙阵时，施展了一门号称“玄都紫府”神通，正是大名鼎鼎的“一气化三清”。
这三清，自称上清道人、玉清道人、太清道人，而原着里通天教主面对三清，居然一个都不认识，甚至暗自滴咕不知他们是从何而来。
所谓三清，其实就是太上老君一个人，和元始天尊、通天教主没有任何关系。
所以，三友是三友，三清是三清。
而三清，就是太上老君的神通化身，所以道教尊三清，同时又将太上老君尊为道祖。
当然，这里又会牵涉到另外一个问题，那就是通天教主和三清的名讳完全不同，但是玉清元始天尊，却和书中三友之一的阐教教主元始天尊重名。
要知道，在天道力量体系中，越向上的名讳，越代表了某种规则，象征着大道权柄，一旦冠名，就要承担因果。
其实如果不要受后世那些的影响，只去看《封神演义》的原着，这个问题其实不难解答。
很多后世的中，认为元始天尊创建阐教、通天教主建立截教，而太上老君，也是人教的缔造者。
但是，原着中，根本就没有“人教”这个说法。
“一道传三友，二教阐截分”！
只有两个教，一个阐，一个截！
那太上老君呢？
在原着中，当太上老君出手时，二五仔长耳定光仙就感叹道：“好一个阐教，来得毕竟正气。”
所以，阐教，其实是太上老君和元始天尊联手建立的。
这样一来，当未来阐教向着道教转变，太上老君的三清化身之一和元始天尊达成因果就顺理成章了。毕
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