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第三百章 诏安(6k)(2 / 9)

宗教,发展到后来的一百多个分支之中许多已经几乎是纯邪教了,做的许多事儿写小说里都违禁。

道教就更别提了,你看他这创始人就知道了,几乎是打这个教派诞生之后不久就是邪教,也没耽误人家延续两千多年。

再比如伟大的老大哥毛熊国,曾经作为一个红色无神论的帝国十分十分强硬的排斥东正教,规模之大怕是还要在我国历史上的几次灭佛之上,再看现在,几乎所有军营里都有给士兵祷告用的教堂,修得富丽堂皇的。

宗教,本来就是人类的一种精神需求,没有佛、道两教,也会有拜火教,摩尼教,甚至基督教等各种乱七八糟的宗教传进来,甚至汉朝虽然目前还没有影响力太大的全国性宗教,但原生态的许多巫祭其实更坑人。

比如,董卓的女婿牛辅就是因为迷信巫师,结果那巫师非得说董越有反意,牛辅就把董越给杀了。于是,这位董卓死后凉州军团实际上最有可能继承董卓全部势力,几乎可以说是天下第一人的大老板,随后就死在了内部的火并之中。

封建迷信害死人啊!

所以说历朝历代,甚至包括今朝今代,执政者在对待宗教事务的时候大多都是以堵不如疏作为基本原则的。

说白了,就是在这玩意确定灭绝不了的前提之下,给他们套上一个缰绳,将其发展尽量控制在自己的掌控之内。

历史上总有强横帝王搞过灭佛的事儿,然而为什么灭佛,却始终说得不清不楚,刘协看过最多的一个说法,就是说出家人不缴税,也不事生产,你总不能去跟出家人缴税吧。

这就是一个逻辑上特别扯淡的地方:因为他们是出家人,所以朝廷不好意思跟他们收税,所以就把他们都杀了?

不好意思收税却好意思杀人?你问问他们是更愿意缴税还是更愿意缴命。

尤其是刚刚听辩论的身后,刘协确实发现了一个问题,那就

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