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第一百一十八章 灭门往事(2 / 4)

是以长子为荣,没想到幼子竟然也有这样的文采。

后来李乐天也知道了弟弟陆亭舟做的这首诗,亦是万份惊喜,看弟弟的表情如见天人。

他不愿意冒名这首诗,一是李乐天只有自己的傲气,其二,更不愿顶替本属于弟弟的殊荣。

但架不住李父百般规劝,言及冒名写诗,有欺君之嫌,若是传扬出去,我们家都有大祸,这并不是面子不面子的问题,而是家族的生死存亡。

李乐天只得叹息,接受了这个说法。

本以为这场小风波,就此过去了,以后他可以见到弟弟更多的诗文。

却没想到,那篇《清平调》到了京城之后,便引起无数王公弟子,以及当世文人的推崇备至,再一次将李乐天这位当世诗仙的名头推到了顶峰。

几个月后,恰逢年底大关,雍皇祭天封禅归来,听说了这首诗,特地一纸圣旨将李乐天宣至天京城,要求李乐天写一篇赋文,以验真才实学。

朝堂上,李乐天即使面对雍皇,也是对答如流,当即提笔挥毫,写下了一篇“人生赋”,其中满篇嗟叹,人生譬如朝露,覆水难收,一切灿烂皆归尘土。

虽然文采斐然,华丽笔法,震惊朝堂。

但雍皇却从始至终脸色不渝,尤其是在听到了这篇赋文之中的“任是人王吕祖,不死何归?”

当时,几乎是朝堂上的所有官员都察觉到了雍皇情绪的变化。

这里有一个前提。

雍皇年关之前封禅归来,本就是有自比远古帝王之心,自古能封禅之皇帝,雍皇可算是五指之数了。

一句“人王吕祖,不死何归”,直接让雍皇的面沉如水。

人王乃是大辕王,中原人族的始祖,正是他与西域战神刑的萍水之战后,奠定了中原人族的文明基础。

吕祖更不必说,五百年来达到修行前所未有高度的神话人

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