楚逸芊安静下来，看着妙音。妙音还是一脸慈悲的微笑着对她点点头，好似让她莫要烦恼，楚逸芊喝了一口水，继续听她说。
妙音将杯子放下，又道：“一切众生，实是本来清净，由于过去一念无明妄动，便有行为造作，有行为造业便有入胎之识。有入胎之识便有现生之胚胎，有了胚胎便具备眼、耳、鼻、舌、身、意等六根。出胎后，六根就会有六种触觉，有六种触觉便有六种感受。有感受便懂得爱，懂得爱之后，就会执着，极力去夺取，有所夺取，便会形成未来世之业因。有了未来之业因，就会领受来世之生。有生就必然会有老死，及一切忧愁悲伤苦恼。这就是十二因缘的顺生门。若是没有无明妄动，那里会有行为造业？没有行为造业，那裹会有入胎之识？没有入胎之识，那裹会有胚胎这个色身？”
楚逸芊虽然有些听不明白，却也努力的跟着听，认真记。
妙音继续道：“没有色身，就不会有六根存在。没有六根，就不会有六种触觉。没有触觉就没有感受。没有感受便没有爱。没有爱就不会有执着夺取。没有执着夺取，就不会有未来生之业因。没有未来生之业因，就不会有未来世之生。没有生，就不会有老死，及忧伤悲苦。这就是十二因缘的还灭门。你要知道，一切众生不能观察十二因缘之法，是故轮转于生死苦海中。昔有人能观察十二因缘之法，即是能见实相法。能见实相法者，耶是见佛。见佛者，即是见佛性。”
妙音见楚逸芊听的吃力却极其认真便知道小姑娘都听进去了，也不着急再讲，只对楚逸芊道：“天色已晚，明日还要忙碌，县主不如早些回去歇息吧。”
楚逸芊起身行礼退了出来。直到回了自己屋子里还在痴痴的想着妙音法师的开悟。
如此说来，妙音法师是知道自己重生而来的，却只给自己将了这十二因缘，不知何故？
不过听她讲那无明缘行的意思，
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