儒家的孔丘，道家的老子，书圣王羲之（季汉时期），画圣吴道子等等。
当然，他们都是圣人，地位却大不一样。
因为现在独尊儒道，孔圣又是万世师表，死了之后，与人道正气融合，拥有圣人业位，这是三界公认的圣人。
圣人位格只比天帝位格逊色一些而已。
至于画圣吴道子，酒圣杜康等，他们身前地位并不高，死后的名望也不是多响，甚至不如一些帝王将相。
在很多人看来，画画，喝酒都是小道，万般皆下品，惟有读书高。
他们宁愿当韩信，统兵百万，宁愿当张良，运筹帷幄，宁愿当诸葛亮，千古名相，也不愿像吴道子一样被人呼来喝去，给人画画。
因此他们的圣人称号，显得很虚，更多的是一种荣誉的体现。
所以自古以来圣人只有孔子，其他的如墨子，荀子，孟子等都是半圣，至于王羲之，杜康，吴道子等人连半圣都不如，他们算是名誉圣人。
徐乐要是能将写小说这门技术发挥到极致，或许也能被称为“书圣”。
他这个书不是书法的书，而是写小说的书。
当然，这个书圣也不是太值钱，除非有一天，小说能像诗词一样登上大雅之堂。
但就算这个书圣再菜，那听上去也不错呀！
而且谁知道未来的历史？未来小说或许真的能像诗词一样成为一门艺术，到那时，徐乐的地位也会水涨船高。
一个人的地位不仅要靠自己的才华，还要看历史的进程。
“你获得了一百两银子。”
“你获得了五十年真气。”
“你获得了七十二手错骨分筋手。”
徐乐发现自己突破先天境之后，获得的具现由内力变成了真气。
只是原来一百年内力的量，变成了五十年真气。
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