要厉害百倍的戾气深入脏腑，愈陷愈深，便会积成内伤，不但难以治愈，更会招引走火入魔之危。
不过这道理即便是少林僧人，也并非人人皆知。因为一个人的武功越练越高之后，在禅理上的领悟，自然而然会受到障碍。
在少林派，这叫做“武学障”，与别宗别派的“知见障”道理相同。两百年来武功第一的玄澄，就是参悟不破“武学障”，深陷其中不能自拔，而引致走火入魔，经脉尽断。实际上佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。
故而只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技方能练得越多，但佛法修为到了如此境界的高僧，却又不屑去多学诸般厉害的杀人法门了。
此时江辰手里捧着一本【金刚经】，看得十分入迷。
桌子上还有好多本佛经。
以江辰的悟性、阅历、记忆，看佛经自然比段誉更有灵性。
随着不断阅读，他的感悟越来越多。
过了半个时辰，他放下手里的【金刚经】。
“金刚经”全称“金刚般若波罗蜜经”，印度大乘佛教般若系经典，后秦鸠摩罗什译。
般若，梵语，意为智慧；波罗蜜，梵语，意为到彼岸。以金刚比喻智慧之锐利、顽强、坚固，能断一切烦恼，故名。此经采用对话体形式，说一切世间事物空幻不实，实相者即是非相；主张认识离一切诸相而无所住，即放弃对现实世界的认知和追求，以般若智慧契证空性，破除一切名相，从而达到不执着于任何一物而体认诸法实相的境地。
一整天，江辰都待在房间看佛经。
段誉喜欢佛学，自然家里的藏书很多，看到江辰也喜欢佛学，他十分兴奋。
对他来说练武功哪里有研究佛学有趣。
只是让段誉惊讶的事是随着时间的推移，江辰的佛学造诣越来越厉害，从开始被他辩驳
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