要厉害百倍的戾气深入脏腑,愈陷愈深,便会积成内伤,不但难以治愈,更会招引走火入魔之危。
不过这道理即便是少林僧人,也并非人人皆知。因为一个人的武功越练越高之后,在禅理上的领悟,自然而然会受到障碍。
在少林派,这叫做“武学障”,与别宗别派的“知见障”道理相同。两百年来武功第一的玄澄,就是参悟不破“武学障”,深陷其中不能自拔,而引致走火入魔,经脉尽断。实际上佛法在求渡世,武功在求杀生,两者背道而驰,相互克制。
故而只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功绝技方能练得越多,但佛法修为到了如此境界的高僧,却又不屑去多学诸般厉害的杀人法门了。
此时江辰手里捧着一本【金刚经】,看得十分入迷。
桌子上还有好多本佛经。
以江辰的悟性、阅历、记忆,看佛经自然比段誉更有灵性。
随着不断阅读,他的感悟越来越多。
过了半个时辰,他放下手里的【金刚经】。
“金刚经”全称“金刚般若波罗蜜经”,印度大乘佛教般若系经典,后秦鸠摩罗什译。
般若,梵语,意为智慧;波罗蜜,梵语,意为到彼岸。以金刚比喻智慧之锐利、顽强、坚固,能断一切烦恼,故名。此经采用对话体形式,说一切世间事物空幻不实,实相者即是非相;主张认识离一切诸相而无所住,即放弃对现实世界的认知和追求,以般若智慧契证空性,破除一切名相,从而达到不执着于任何一物而体认诸法实相的境地。
一整天,江辰都待在房间看佛经。
段誉喜欢佛学,自然家里的藏书很多,看到江辰也喜欢佛学,他十分兴奋。
对他来说练武功哪里有研究佛学有趣。
只是让段誉惊讶的事是随着时间的推移,江辰的佛学造诣越来越厉害,从开始被他辩驳
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