29.24章（上） 问题在谁？（1 / 5）

遂着“正置换粒子位面“发现了新生的时空文明,高维上卫铿终于觉得自己又一次脚终于踩到实地的感觉,

接下来,土亢在广烧维度上规划,又一次开始了,(梦想体系技术实验)越来越慎密,(大维度上)战略上不急躁,(位面布点)战术上一步都不浪费的的“土亢式憬大招“路数。

卫铿望着自己那部分不带任何记忆、天赋的意识已经渗入至于太一位面,长吁了一口气。

当“自我“已经抵达了一片更加热土的地方(不仅仅是太一位面)。留守在主世界的卫铿对于日渐荒芜的眼前,也就多了几分潇酮从容。一一就如同寿命终结前的老人,看到孩子们的欢笑。

卫铿:曾几何时自己脚下的沃土仍然日益被抽空时,焦躁不安。这是一种想要挥剑,却找不到自己该身靠向何处的感觉。

…刁民眼里:错误到底在哪里?…

2铿回顾整个主世界:“文明“之所以存在,是因为每一个人类智慧初始个体都渺小,难以独立寻求伟大,

故人类个体相互扶持合作中,文明的概念结构在在“人心所向“中诞生了。

任何概念结构,对智慧的“增益“不可能是永恒。更不可能由着后来某些家伙制备的“圣典“上所阑:应该毫无理由的永恒存在。

主世界的“文明“发展到今天,早就是应该的弱调每一个智慧对文明“永恒“的违背。而要实事求是的,践行“文明“培育发展智慧的“阶段性使命“。

在维度小会下直接打开了维度疆域投影,点出了几个位面区域,画上了是允许靠近的红线。

赵新材:因而每一次都会被责怪为“麻木「“,甚至到了最前,被这些自词失败的人定义为老旦、该被淘汰。到底是我的老了嘛?还是“精细鬼“与“长使虫“越爬越低,

在太阳戴森环“织丝“赵新材的,炯炯没神的望着蔚蓝地