，“奢靡”的标准也是波动的，在年景好的时候香车美女，那是都市新文化，会得到追捧。而在年景差的时候，老爷拿鸡蛋喂雀儿，也会遭到众怒。
此时卫铿回顾地球历史，突然有了一种新的假设：有没有一种历史可能，一个文明一直处于“盈”的状态，使得历史矛盾不会总爆发。
农耕时代是很难的，农耕是靠天收的，气候的周期性波动（天道无常），让大地生态能容纳的人口和农耕增长人口不协调，“乱世”的危机必然呈现周期律的爆发。
但是在工业时代的生产力，理论上可以让生产力一直是过剩，劳动力也是过剩的，生产链一直是能够稳定满足民众需要。
这时，底层居民生存的粮食、能源等大宗商品，和上层显摆身份的奢侈品将是经济上隔绝的两条链。
正如如同修仙世界的修仙者和凡人一样，灵石经济体系和凡间金银体系是不同，但灵石经济体系不会影响到凡人。
而社会学上，如果上层和下层边界是固定的，那么就会形成修仙界和凡人界一样，相互不干扰经济市场。现实中，如果奢侈品的市场稳定不扩大，也不会影响基础民生！
但地球在二十一世纪做不到！因为历史上主世界地球各国需要竞争，各国谁落后一步就得灭亡。竞争需要“新血”，需要开放上升渠道。故上下层资源分配界限容易变动，社会上进中使得市场混杂媚上，造成“奢品生产扩大”。故当“上层市场过热”（艺术品，债券等）吸纳过多生产资源，就会导致“基础消费品”（面包牛奶）生产短缺。
但如果没有“国际竞争”，也就是葛须文明这样，基层能够小确幸，上层家族也能世代不变的优雅从容坐在高处。经济社会会相当稳定
大明星们用的化妆品，以及贵族乘坐的限量版汽车，都是几十年几百年的老品牌，这些奢侈品都是稳定的对家族客户供应，一直以来都是定量
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