然，士大夫归之若流，瑜甚至钦佩。本想赶去参观，君侯说张公将至，我就在这里恭贺大驾了。”
提到政绩，张昭有些纠结。
一方面，他不承认渤海的德政失败，毕竟大家生活得很安定，相处以礼，近乎儒门提倡的君子之国。
在十几个动乱的背景下，这样的景象难得一见，足以抚慰人心。
某种意义上，这才是儒门的理想状况。
不患寡，而患不均。
另一方面，他又不得不承认，渤海的恢复速度不及其他郡国，而且这个差距暂时看不到缩小的可能，只会越拉越大。
进入邯郸境内，他这个感觉更加明显。
就连他引以为傲的简朴，在邯郸人的眼中也成了寒酸，导致随从们的心态都有了肉眼可见的变化。
面对周瑜，张昭澹澹地笑了一声。“公瑾不畏艰难，深入漠北，以功业为务，还有心情去渤海看我们一群迂腐书生自娱？”
周瑜严肃的摇摇头。“张昭此言，恕我不敢苟同。我奉诏去漠北，固然有建功立业的心思，却不仅仅局限于此。于将来而言，我是踏勘漠北形势，为守边提供参考。于过去而言，我是寻找失落的华夏子民，引领他们重回文明。”
张昭一愣，眼神专注起来。“失落的华夏子民？”
周瑜便将在漠北看到的部落说了一遍。
虽然他没有一口咬定那些人就是商朝遗民，但他提出的证据已经足够张昭向那个方向联想。
儒家本来也不以逻辑严密着称，牵强附会才是习惯。
听说真有商朝遗民流落漠北，张昭心动了。
仔细说起来，儒门的起源与商有很大关系，孔子本人就是商朝遗民，始祖是圣王之一的商汤。
“这么说来，公瑾此行倒是功德无量。”
周瑜苦笑着摇摇头。“可惜我学问粗浅，
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