江湖确实不如和尚头陀方便。
“二来嘛，做僧人打扮的多半也是受了情伤因而出家，如我那师弟你师法元，久而久之就习惯了，也已经立下了名号，又不便更易，而且如今佛门势大，做此打扮多少也能占点香火。”
法元当年就是因为蒋三姑娘的事情愤而出家，这段往事书中也有描述。
“至于我，则是因为民间佛门广大，五台山更是寺庙禅林遍布，故此才化作僧人，一来更容易招揽信众，另外也是因老师遇害，才削发立志要为老师报仇！”
从脱脱言语间，高景飞也领略了几分当前修行界的局势，确实佛门看起来没什么大派，但势力太强了，很多地仙天仙级别的高僧大德本可以去那西天极乐世界当菩萨甚至成佛做祖，却一个个都强留人间。
这里面必然有着很重大的谋划。
两人之间言语颇有默契，没有在这个话题上多谈。
然后高景飞就提及脱脱大师身上隐疾的问题，脱脱也不见外的让他探查一番，结果是让他有些失望。
脱脱的伤并不是传统意义上的伤病，亦或者走火入魔，而是心中郁结所导致的，属于药石难医的问题，即使高景飞有诸天祭坛，一时之间也想不到有什么办法救治。
因为心结一日不解开，脱脱也就一日不能摆脱坐化的结局。
脱脱倒是看的很开，对此完全没有失落的意思，或者说以他的道行境界，对自己的状况了如指掌，早已经不在乎生死，以他修为坐化之后也尽可转世重修。
唯一在乎的就是不能为师复仇这一点执念。
高景飞提议道：
“我有一秘法，类似黄粱一梦之术，可让人经历生死轮回，以解开心结，不知对世师伯可有用处？”
脱脱大师微笑摇头：
“多谢你一番好意，只是我这执念太深，本身修为又极易看穿虚假梦境，
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